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民主，自由是这两种政治思想是非常美味的糖果，具有极大的吸引力，但无疑与资本自相矛盾，没有淘汰掉资本运作之前，只会导致极权政治的需要。

研究者们再用同样的方法，只是从布娃娃变成了一条装在水盆里的鲤鱼，而且每个幼儿面前都会放上一条，而结果是这些鱼大部分都死去，甚至被咬的鲜血淋漓。

就像年轻时候的我们喜欢一个人如同爱上一件衣服，看着漂亮却不了解，满足了感官欲望后慢慢的不爱了。因为那不是美，更不是爱。

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这一切都是因为a曾经跟我提过的未来设想。

一个国家里尊重了钱财，尊重了有钱财的人，道德便不受尊重了。

然后经济犯罪飙升，形成了东德利里的笑话；这笑话是一个骗子对法官的辩诉：什么是罪？你说我是小偷？偷也叫罪？那我抢，我骗总行吧？还是不行？唉，我赚钱不容易啊，干正事又没多少钱，悻悻苦苦干嘛？没听过笑贫不笑娼？

我之所以提到他们，只是推测他们为何帮助a，可能他们意识到一个问题，那就是他们找不到模仿a的方法，或者说，他们缺失了创造力，我并非胡乱猜测匠人们。也没有抹除他们对文明纪的功劳。

极权政府的领袖也有着忧缺，他会控制着轻信的民众，不可抑制地要使人流血；他诬告别人，使人法庭受审，谋害人命；会取消债款，分人土地。但最后，这种人要么被敌人，要么被自己杀掉，又或者由人变成了恶龙。

我的生物导师曾说过；“生物界中最难以接

第8章 第 8 章

而那些被影响到只专讲赚钱的人们，终日孜孜为利，对被他们害死的人熟视无睹——却根本没有看不到里面就有他们未来的孩子，他们自以为奉献了所有给孩子，感动了自己也骗了别人(唯独骗不了文明)。

而利的相反则是善，比如忠诚，牺牲，奉献，荣誉一系列等等，所谓善行本身是用来克制天性的一种手段，恶行反之是扩大天性的行为。

乌托邦主义者们是理想的，也为文明提供了一个基础，从这点来说是值得认可的。乌托邦认为，想要国家完全公正，那么前提就是国家的统治者不能有私人的偏好和倾向。比如说，你是国家总统，但你的儿子智力很差，很可能连大学都考不上；作为一个公正的国家总统，你当然不该让他上大学。但是，不要忘了你同时还是一个父亲，你怎么可能容忍自己的儿子将来去打工、去做苦力，那么你作为一个国家总统就肯定会破坏正义和公正。这恰恰是乌托邦要废除私人家庭的初衷。废除私人家庭，也就是说，他恰恰想把整个城邦变成一个家庭，变成一个唯一的大家庭，所有人都是兄弟姐妹，没有地区，种族歧视，为了美好的理想而奋斗。这种说法是正确的也在未来得到了验证。

他们继续将金钱的毒饵抛出去，寻找到受骗的对象时，再给以欺骗性的贷款。

曾经有一个幼儿实验，这个实验是随机挑选几十个婴儿，在他们面前放着布娃娃，然后等幼儿感兴趣时研究者们会故意拿开，这时的幼儿会爬起来追逐着布娃娃，这个过程中研究者们发现有的幼儿表现出悲伤，难受的情绪，大多数是哭闹的讨要，而有的甚至会有攻击性的行为。

匠人主义者，他们自以为是创造者，但他们不能制造事物的本质，那么他就不能制造实在，而只能制造一种像实在的东西，他们更像是一个世纪大盗，但偷的不是某种财物。

武器。据我的听闻，这种武器是专门应对核武器开发，从某种机械中射出一道光线让被发射出来的核武瞬间融化，而且不会发生爆炸，堪称完美的武器，由于它的机密性，我也不知道它的具体原理。只知道应该是物质与其所对应的反物质碰撞后消失并产生高能光子等能量的过程。此过程即为泯灭。

我们应该教育他们以哲学上认识美，大力提倡哲学与科学，其中的哲学更容易理解，因为与科学所不同的是，哲学是我们与生俱有的东西。我们更要告诉他们人性本利，因为这是事实，生物的天性是对自己有利，这是地球上所有生物的共性。

在他的设想中，有资本主义国，共产主义国，极权主义国和乌托邦唯心主义国。他认为这几种主义都正确，这也是为何那时当今主流的大国没有第一时间毁掉他的一方面原因，但是那些国度万万没有想到，他同样认为他们都不会是未来所需要的，几者都有优势，但缺陷也过于明显。最好的证明是匠人主义者全心全意的帮助他走向胜利。

我们必须把这个实验客观全面的告知他们，假如有人企图用慌言欺骗他们，应当消灭这些用心险恶之徒，这些人自以为善意实际是恶的帮凶，当然我们也必须告诉他们两个真理。

什么是虚幻之美？如花朵的颜色之美，那根本就不是美，更像一种欲望，这种欲望可能是包括了□□，渴望和占有的集合体，只是满足了感官，但又很快厌倦不持久，因为这不是美。

第9章 第 9 章

资本主义与社会主义的矛盾点是一种财产制度。发了财的人，越是要发财，越是瞧得起钱财，就越瞧不起没有钱财的人。

而这也让核武器彻底成为了历史，在以后的回忆中，核武不过就是一个大炸弹罢了。

在这原则统治下，理性和激情将被迫折节为奴。理性只被允许计算和研究如何更多地赚钱，激情也只被允许崇尚，赞美财富和富人，只以致富和致富之道。他们不会用法律来禁止年轻人中出现的挥霍浪费的现象；他们借钱给这些浪荡子，要他们用财产抵押，劝告他们一定要好好活着，更重要的是好好奋斗——赚钱。(从很多时候看来，这些国度并不像一位温柔的母亲，倒是像一个冷酷无情的后父，成为他的谋取利益和发泄欲望的工具)

由于上述这一切原因，在这些国度里，他们的后辈就变得娇惯放纵，四体不勤，无所用心，苦乐两个方面都经不起考验，最终在未来被消灭也是必然的。

然而不被认同的是虚幻的美好，必须引导为客观理性，使人明白爱与正义只是混沌的一面，让儿童从小受到客观思维的教育，我们得告诉他们，秩序的缺点以及对立面的存在，我们不应该用虚假的美好让他们误以为世界很美好，这是错误的会让他们受到欺骗，产生厌世，忧郁等情绪。我们应该客观事实的让他们看向真理，而不是用眼睛去看虚幻的美。

这样必然会出现：因为有着相同的需求所以彼此存在着竞争关系，而所有人都会编制属于自己的陷阱，用以捕猎或者防御，可以说每个人都是猎人也是猎物。

从这个实验中可以理解为生物本性没有善恶之分。利己行为是本质，利他行为是一种虚荣，这是客观事实。(因为儿童在没有教育的情况与动物是没有什么区别，实际的列子有很多。当然好奇，恐惧也是所有动物的本性，但若是说人性本善，则是荒唐。)